向明‧世紀詩選

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  • 向明‧世紀詩選

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    內容簡介

    向明雖經歷現代派、存在主義、超現實主義的風浪,還是走自己的路,寫自己的詩,讓生活作為詩的礦源。因為向明其人其詩,正是儒者生活美學的體現。

    在這跨世紀之交,從向明六本詩集中精選而出的這本----『向明‧世紀詩選』更加值得一讀。

     

    向明詩觀

    早年現代派詩如火如荼的那一陣子,眼看周遭的朋友都一個個去加盟,我固執的沒有把答覆加盟的回信寄出去。我似忽是個不可救藥的保守主義者,而首先是懷疑自己的知的程度,我連縱的都沒繼承到,如何接受橫的移植?我還是寫我自己的詩。存在主義在台灣出現時,詩壇像患了流行感冒。但儘管我也深感機械文明所帶來的威脅,儘管我對宗教的懷疑,我仍不敢跟者喊上帝已經死亡,人可單獨面對生命。後來又來了超現實主義,也很時髦了一陣子。我很贊同超現實主藝的揚棄一切形式上的因襲。也贊同求新求變,但要我把意識心智的活動擺在一邊,去挖掘出下意識理的那些非理性的東西示人,我懷疑這是創作。我還是走我自己的路,寫我自己認為的詩。

    由於這樣的一直堅持,因之我對詩的範疇有如下自以為是的認識:

    ‧在我而言,一首詩即算不能觸到別人痛處,也要抓到別人癢處,讓人感覺不關痛癢就是失敗。

    ‧在我而言,一首詩的完成,準確與新鮮是追求的兩大重點。所謂「語不驚人死不休」也不外乎是求準確求新鮮。光準確不新鮮,祇是拾人牙慧,重複別人用過的意象。光新鮮不準確,會使人如入五里霧中,晦澀即由此形成。

    ‧我視理論如敝屢,絕不跟著別人的笛音起舞。

    ‧我堅持以生活入詩,更以精鍊的生活語言來表現詩。在生活的意義上有所探索,在嚴肅的問題上有所堅持。

    ‧我力求我的詩在溫和的後面表達剛健,在平淡的後面有一種執著。

    ‧我尊敬每一位從事詩的創作者,我主張我們祇在詩藝上競爭。

     

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