馬克思「異化勞動」的異話

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    內容簡介

      理解馬克思「異化理論」的第一本書

      本書作者以多年的教學經驗,以及社會學理論旅人的身分,提出一般人閱讀﹝異化勞動﹞常見的問題,以獨特的「四本主義」,從三大面向著手,一一破解下列問題:

      文本面
      .異化理論是在甚麼情況下出版的?為何書名中有括號?
      .異化理論在馬克思思想中扮演什麼角色?為何要閱讀它?
      .馬克思的異化理論,只出現在﹝異化勞動﹞中嗎?

      閱讀面
      .閱讀﹝異化勞動﹞時,是否常覺得食不下嚥?
      .你曾經因搞不清楚「異化」、「外化」、「對象化」、「客體化」、「現實化」,而一個頭兩個大嗎?

      分析面
      .﹝異化勞動﹞到底是馬克思的「霧裡學」還是「誤理學」?

    本書特色

      ●逐段分析【異化勞動】
      台灣第一本逐段分析﹝異化勞動﹞的學術著作

      ●跨出【異化勞動】,分析馬克思其他著作的異化論
      包括「青年馬克斯」時期的作品,及《一八八四年經濟學哲學手稿》的相關概念

      ●德英中對照閱讀
      作者對照德文原典、英譯本、中譯本,指出各種版本及譯本的出入,以及這些出入如何影響讀者對﹝異化勞動﹞的理解

    作者簡介

    孫中興

      美國紐約市哥倫比亞大學社會學博士,現為台灣大學社會學系教授。著有《愛、秩序、進步:社會學之父-孔德》、《令我討厭的涂爾幹的社會分工論》(群學出版)、《理論旅人之涂爾幹自殺論之霧裡學》(群學出版)。主要開設課程包括社會學理論、愛情社會學、知識社會學、愛情社會學、知識社會學及聖哲社會學。

     

    目錄

    馬克思徘徊不去的幽靈

    I 「異化勞動」文本逐段分析
    1. 從倒數第五段開始
    2. 現在可以從頭細說:「異化勞動」文本逐段分析
    3. 「異化勞動」逐段分析之1-10段
    4. 「異化勞動」逐段分析之11-25段
    5. 「異化勞動」逐段分析之26-41段
    6. 「異化勞動」逐段分析之42-61段
    7. 「異化勞動」逐段分析之62-75段
    8. 「異化勞動」逐段分析之76-77段
    9. 我對馬克思「異化勞動」的整理
    10. 導讀人對於異化的整理
    11. 我對於異化分類的整理
    12. 出入文本找答案

    II 《一八四四年經濟學哲學手稿》中其他部分的異化理論
    1. 版本、譯本和文本
    2. 《一八四四年經濟學—哲學手稿》的文本
    3. 進入《手稿》其他文本尋找「異化」的相關文本

    III 「青年馬克思」思想中的異化論
    1. 前言
    2. 哲學批判期
    3. 政治經濟學轉向期

    IV 總結
    V 尾聲

     

    推薦序

    馬克思徘徊不去的幽靈

      由於長年教授社會學理論的緣故,我經常看到被馬克思幽靈纏身而苦不堪言的人,其中又以閱讀〔異化勞動〕一文的人最為嚴重。

      我當初到美國唸研究所時,就在第一週的理論課上嚐到這種苦。那應該算是雙重的苦:一是「觀念的苦」,當然是馬克思不清不楚的觀念〔我上大學時所學到的馬克思觀念都很好懂的呀!〕;二是「語文的苦」,當然是我當時英文不好的苦〔別誤會!我當時的「托福」分數應該是接近「頂標」的程度!〕。至於其他的苦,如唸不完的指定文章,因為和主旨無關,就且略過不表。

      當時老師沒考試,就這麼混過了這趟苦海。不過這只是苦海「初波」。而且,混過去的苦,畢竟還是苦味猶存。

      後來教書,看到了中譯本和德文原文〔也請別誤會,我的德文程度沒我的英文程度好〕,再多讀了幾次之後,暮然回首,驚覺自己脫離了馬克思異化論的無邊苦海,頓時「自我感覺良好」。然後我回頭去翻閱相關的社會學理論教科書,都沒發現前人有類似的見解。我當然是憂喜參半:憂的是自己讀書太少,孤陋寡聞,這樣的發現或許早有前輩指出;喜的是也許人家說的「天公疼憨人」終於輪到我了,這麼多年來的辛苦終於有些「新∕心得」。

      於是我先將自己的「偉大發現」教給學生,甚至變成學生的指定作業,希望他們能分享我的發現喜悅,我的初衷是「老師做得到,同學也可以做得到」。不過多年來,學生的作業多半還是因循社會學理論二手書的說法,就算是我苦口婆心指正前人的謬誤,我得到的卻是學生擺在臉上的那種「那又怎樣」、「誰誰誰寫成的書會錯嗎?」、甚至「有本事您寫一本去和人家PK」的表情〔還是這只是我的投射?〕。

      這樣的挫折讓我領悟到:馬克思的幽靈之外,還有許多二手書的幽靈層層纏繞,所以讀者一旦深入迷霧中,就會產生不自覺的「異化」經驗。也許這正是一個對馬克思異化論提出「異話」來「除魅」的時候了。

      如果我的「異話」最終也不過是自己無知所鬧的「笑話」,多少也可以當個故事來警惕後人。如果有幸真的有「千慮一得」之見,那也可以成為另一個故事,鼓勵後人。好歹都會是個故事,知我罪我,都請看倌慢慢細聽分解。

     

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